ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﺘﻌﻴﺬ ﻣﻨﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ؟

ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﺘﻌﻴﺬ ﻣﻨﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ؟..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ :
ﺇﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻌﻴﺬ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺤﺲ ﺑﺎﻟﺸﻴﻄﺎﻥ
ﻳﻮﺳﻮﺱ ﻟﻨﺎ ﻭﻳﺤﺮﺿﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﻳﺸﻐﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻨﺎ
ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :
ﺃﻥ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻛﺎﻟﺴﻴﻒ ﻓﻲ ﻳﺪ ﺍﻟﻤﻘﺎﺗﻞ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻳﺪﻩ
ﻗﻮﻳﺔ ﺃﺻﺎﺏ ﻣﻦ ﻋﺪﻭﻩ ﻣﻘﺘﻼ ﻭﺇﻻ ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻴﻪ ﻭﻟﻮ
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﻒ ﺻﻘﻴﻼ ﺣﺪﻳﺪﺍ .
ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺘﻤﻦ ﺗﻘﻲّ ﻭﺭﻉ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﺭﺍ ﺗﺤﺮﻕ
ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻣﺨﻠﻂ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻓﻼ ﺗﺆﺛﺮ
ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﺗﺄﺛﻴﺮﺍ ﻗﻮﻳﺎ .
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
” ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﺜﻞ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺘﻘﻲ ﻭﺍﻟﻤﺨﻠﻂ ﻛﺮﺟﻞ
ﺟﺎﻟﺲ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻃﻌﺎﻡ ﻭﻟﺤﻢ ﻓﻤﺮّ ﺑﻪ ﻛﻠﺐ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ :
ﺍﺧﺴﺄ ﻓﺬﻫﺐ . ﻓﻤﺮّ ﺑﺂﺧﺮ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻃﻌﺎﻡ ﻭﻟﺤﻢ ﻓﻜﻠّﻤﺎ
ﺃﺧﺴﺄﻩ )ﻃﺮﺩﻩ( ﻟﻢ ﻳﺒﺮﺡ ﻓﺎﻷﻭﻝ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺘﻘﻲ ﻳﻤﺮ ﺑﻪ
ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻴﻜﻔﻴﻪ ﻓﻲ ﻃﺮﺩﻩ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺨﻠﻂ
ﻻ ﻳﻔﺎﺭﻗﻪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ
ﻟﻤﻜﺎﻥ ﺗﺨﻠﻴﻄﻪ ﻧﻌﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ . ”
ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﺃﺣﺎﻳﻠﻪ
ﺃﻥ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﺑﺘﻘﻮﻳﺔ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﻭﺍﻻﺣﺘﻤﺎﺀ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺭﺑﻪ ﻭﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ
ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻻ ﺣﻮﻝ
ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ .
ﻛﻴﻒ ﺗﺼﻨﻊ ﺑﺎﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺇﺫ ﺳﻮّﻝ ﻟﻚ ﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ؟
ﺣﻜﻲ ﻋﻦ ﺃﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻟﺘﻠﻤﻴﺬﻩ ” : ﻣﺎ
ﺗﺼﻨﻊ ﺑﺎﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺳﻮّﻝ ﻟﻚ ﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺃﺟﺎﻫﺪﻩ .
ﻗﺎﻝ : ﻓﺈﻥ ﻋﺎﺩ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺃﺟﺎﻫﺪﻩ . ﻗﺎﻝ : ﻓﺈﻥ ﻋﺎﺩ ؟ ﻗﺎﻝ :
ﺃﺟﺎﻫﺪﻩ .
ﻗﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﻳﻄﻮﻝ ﺃﺭﺃﻳﺖ ﺇﻥ ﻣﺮﺕ ﺑﻐﻨﻢ ﻓﻨﺒﺤﻚ ﻛﻠﺒﻬﺎ ﺃﻭ
ﻣﻨﻌﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺃﻛﺎﺑﺪﻩ ﺟﻬﺪﻱ
ﻭﺃﺭﺩﻩ . ﻗﺎﻝ : ﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮ ﻳﻄﻮﻝ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﺳﺘﻌﻦ ﺑﺼﺎﺣﺐ
ﺍﻟﻐﻨﻢ ﻳﻜﻔّﻪ ﻋﻨﻚ . ”
ﻭﻫﺬﺍ ﻓﻘﻪ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﺈﻥ ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﺀ
ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ ﺇﻟﻴﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﺬﻱ
ﻳﻄﺮﺩﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﻳﺒﻌﺪﻩ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ
ﺃﻡ ﻣﺮﻳﻢ ﺇﺫ ﻗﺎﻟﺖ } :ﻭﺇﻧّﻲ ﺃﻋﻴﺬﻫﺎ ﺑﻚ ﻭﺫﺭّﻳّﺘﻬﺎ ﻣﻦ
ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮّﺟﻴﻢ {
] ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ [ 36 :
ﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻻﺣﺘﻤﺎﺀ ﺑﻪ
ﺧﻴﺮ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻺﺣﺘﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﺟﻨﺪﻩ ﻫﻮ ﺍﻹﻟﺘﺠﺎﺀ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻹﺣﺘﻤﺎﺀ ﺑﺠﻨﺎﺑﻪ ﻭﺍﻹﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ
ﻓﺈﻧﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﺩﺭ . ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺟﺎﺭ ﻋﺒﺪﻩ ﻓﺄﻧﻰ ﻳﺨﻠﺺ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ
ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
) ﺧﺬ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﺮﻑ ﻭﺃﻋﺮﺽ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ{199}
ﻭﺇﻣّﺎ ﻳﻨﺰﻏﻨّﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ ﻧﺰﻍ ﻓﺎﺳﺘﻌﺬ ﺑﺎﻟّﻪ ﺇﻧّﻪ ﺳﻤﻴﻊ
ﻋﻠﻴﻢ] ( {200} ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ . [
ﻭﻗﺪ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ
ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻫﻤﺰﺍﺕ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﺣﻀﻮﺭﻫﻢ :
) ﻭﻗﻞ ﺭّﺏّ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻫﻤﺰﺍﺕ ﺍﻟﺸّﻴﺎﻃﻴﻦ {97} ﻭﺃﻋﻮﺫ
ﺑﻚ ﺭﺏّ ﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮﻭﻥ] ( {98}ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ. [
ﻭﻫﻤﺰﺍﺕ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ :
ﻧﺰﻏﺎﺗﻬﻢ ﻭﺳﺎﻭﺳﻬﻢ ﻓﺎﻟﻠﻪ ﻳﺄﻣﺮﻧﺎ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﺑﻪ ﻣﻦ
ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﺇﺫ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﺼﺎﻧﻌﺔ ﻭﻻ ﺇﺣﺴﺎﻧﺎ
ﻭﻻ ﻳﺒﺘﻐﻲ ﻏﻴﺮ ﻫﻼﻙ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻟﺸﺪﺓ ﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ
ﺁﺩﻡ .
ﺑﻌﺾ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ
-1 ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﺨﻼﺀ :
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺨﻼﺀ ﻗﺎﻝ :
)ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺒﺚ ﻭﺍﻟﺨﺒﺎﺋﺚ . (
-2 ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻐﻀﺐ :
ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺻﺮﺩ ﻗﺎﻝ : ﺍﺳﺘﺐ ﺭﺟﻼﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻧﺤﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﺟﻠﻮﺱ ﻭﺃﺣﺪﻫﻤﺎ
ﻳﺴﺐ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻐﻀﺒﺎ ﻗﺪ ﺍﺣﻤﺮّ ﻭﺟﻬﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ) : ﺇﻧﻲ ﻷﻋﻠﻢ ﻛﻠﻤﺔ ﻟﻮ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻟﺬﻫﺐ ﻋﻨﻪ
ﻣﺎ ﻳﺠﺪ : ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ . (
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ .
-3 ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻋﻨﺪ ﻧﺰﻭﻝ ﻭﺍﺩ ﺃﻭ ﻣﻨﺰﻝ :
ﻭﺇﺫﺍ ﻧﺰﻝ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻭﺍﺩﻳﺎ ﺃﻭﻣﻨﺰﻻ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﻴﺬ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻻ
ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻳﺴﺘﻌﻴﺬﻭﻥ ﺑﺎﻟﺠﻦ
ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻗﺎﺋﻠﻬﻢ : ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺰﻋﻴﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﻣﻦ
ﺳﻔﻬﺎﺀ ﻗﻮﻣﻪ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﺃﻥ ﺍﺳﺘﻜﺒﺮﺕ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺁﺫﺗﻬﻢ
ﻛﻤﺎ ﺣﻜﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺠﻦ ) :ﻭﺃﻧّﻪ ﻛﺎﻥ
ﺭﺟﺎﻝ ﻣّﻦ ﺍﻹﻧﺲ ﻳﻌﻮﺫﻭﻥ ﺑﺮﺟﺎﻝ ﻣّﻦ ﺍﻟﺠﻦّ ﻓﺰﺍﺩﻭﻫﻢ
ﺭﻫﻘﺎ(
]ﺍﻟﺠﻦ [6 : ﺃﻱ ﺍﻟﺠﻦ ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻹﻧﺲ ﺭﻫﻘﺎ .
-4 ﺍﻟﺘﻌﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺳﻤﺎﻉ ﻧﻬﻴﻖ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ :
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ) : ﺇﺫﺍ ﻧﻬﻖ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ
ﻓﺘﻌﻮﺫﻭﺍ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ . ( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ
ﻓﻲ ﻣﻌﺠﻤﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺇﺫﺍ ﻧﻬﻖ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ
ﺭﺃﻯ ﺷﻴﻄﺎﻧﺎ
-5 ﺍﻟﺘﻌﻮﺫ ﺣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ :
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) :ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺮﺃﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﺎﺳﺘﻌﺬ ﺑﺎﻟّﻠﻪ ﻣﻦ
ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮّﺟﻴﻢ{98} ﺇﻧّﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟّﺬﻳﻦ
ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺑّﻬﻢ ﻳﺘﻮﻛّﻠﻮﻥ( {99}
________
ﺁﺳﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﺎﻟﺔ